陆震纶


§14 对联创作的基本要求

　　楹联创作的基本要求是：平仄合律，对仗工整，文意切题。
三者相互依存，不可偏废。
平仄合律是基础，不合律的对联就是不合格的对联。
对仗工整是关键，对仗不工整，即使平仄合律，也只能滥竽充数。
文意切题是目的，平仄合律、对仗工整而文意不切题，就是无的放矢，甚至会产生相反的效果。

§15 平仄合律

　　联律在每边四句或四句以下比较明确。
根据第二章讲的八种对联句式，参照四言模式句脚安排，就能生成最佳楹联结构，完全符合联律。

　　初学者希望“放宽联律”，这种想法是天真的。
因为谁也无权制定联律，谁也无权放宽联律。
联律是在长期创作过程中的约定俗成的“游戏规则”。
任意违反格律，就会破坏文体特性，对联就不成其为对联。
只有在熟练掌握联律之后，才能灵活应用。

　　按最佳对联结构撰联，可以保证平仄合律。
简单地说：

　　四言句式0011/1100，六言句式110011/001100，格律与骈文基本相同，淘汰虚字相对相重。

　　五言句式00011/11100，七言句式1100011/0011100，格律与律诗基本相同，不用拗救。
淘汰11001/00110，0011001/1100110，（仅用于五言联、七言联）。

　　一言、二言、三言作领衬字时，不计入句式内。

　　每边一句的对联，句脚（1/0）是正格，（0/1）是变格，一般罕用。

　　每边两句的对联，句脚为（0，1/1，0）。

　　每边三句的对联，句脚为（0，0，1/1，1。
0）。

　　每边四句的对联，句脚为（1，0，0，1/0，1，1。
0）。

　　每边五句或五句以上的对联，句脚参照四言模式（1，0，0，1/0，1，1，0）灵活应用。

当同边自对中使用重字时，在重字可以覆盖句式，或不计入句式，但上下联的重字平仄相反。

§16 对仗工整

　　对仗是楹联的基本特征，没有对仗就没有对联。
实际上对仗本身已把平仄相对包含在内。
把平仄从对仗中抽出来，是为了研究结构的需要。
因此，楹联创作必须在对仗上下功夫。
律诗对仗限于上下两句之间，出句的字和对句的字不允许重复。
骈文对仗扩大到前两句和后两句之间，允许同位虚字相重。
楹联对仗的严格要求不亚于律诗，现代楹联不允许上下联同位字相重。
楹联对仗与律诗对仗、骈文对仗的最大区别是自对形式的发展，把句中自对发展到同边自对。

　　1、同类词相对

　　曹雪芹《红楼梦》对联

　　假作真时真亦假（1100011）
　　无为有处有还无（0011100）

　　这是曹雪芹《红楼梦》第五回中的一副对联，非常工整。
同类词相对，是对仗的基本原则。
该联“真”，“假”，“有”，“无”，都是高度抽象的哲学名词。
“作”，“为”是词意相近动词。
“时”和“处”在语法上是副词， 在字面上“时”又可理解为“时间”，“处”又可理解为“空间”。
“亦”，“还”在字面上是词意相近的副词，在语法上可视为省略了动词“是”。

　　更重要的是，必须了解此联还有句内自重自对，或称为当句对。
“真”对“假”，“有”对“无”是反对，而且都重复一次，这才是此联的精华所在。

　　在谈到对仗时，人们常常作语法分析，以便说明“词性相同”或语法结构”相同。
但是过分强调语法分析，有时也会把简单的事情复杂化，王力在谈诗词格律说，“语法结构相同的句子（即同句型的句子）相为对仗，这是正格。
但是我们同时应该注意到：诗词的对仗还有另一种情况，就是只要求字面相对，而不要求句型相同”（《诗词格律》第127页）。
这对于对联的对仗也是正确的。
对联是观赏性很强的艺术，所以有时只要求字面相对，即同类词相对，特别要求虚字对虚字，实字对实字。
特别要指出，只要自对工整，相对不必要求词性相同。

　　2、忌合掌

　　通用商业联

　　生意兴隆通四海（1100011）
　　财源茂盛达三江（0011100）

　　此联为旧时商店通用的春联。
平仄合律，对仗工整，而且与爆竹声中“恭喜发财”的气氛相协调，很受商界欢迎。
但深一步研究就会发现，“通四海” ，“达三江”是一个意思，有“合掌”之嫌。
七言联一共才14字，其中6个字只能当3个字用，岂不可惜。

　　对联是最精练的文体，决不允许浪费笔墨。
为了以较少的文字提供较多的信息，必须避免上下两联说同一意思。
例如，在新春联中用“震乾坤”对“惊世界”，“报家音”对“传吉语”，“发祥光”对“腾瑞气”，虽可强调喜庆或强盛气氛，仍不免有合掌之嫌。
要避免合掌，必须弄清“同类词相对”与“同义词相对”是完全不同的两个概念。

　　3、反对为优

　　刘勰《文心雕龙·丽辞》云：“造化赋形，支体必双，神理为用，事不孤立。
”又说“丽辞之体，凡有四对：言对为易，事对为难；反对为优，正对为劣。
言对者，双比空辞者也。
事对者，并举人验者也。
反对者，理殊趣合者也。
正对者，事异义同者也。
” “反对者，理殊趣合者也”是说：虽义理不同，而旨趣相合。
也就是相反相成，殊途同归。
这是对仗的精义。
例如：

　　梁章钜集句

　　清风明月本无价（0011001）
　　近水遥山皆有情（1100110）

　　这是梁章钜因编辑《沧浪亭志》而获得的集句联。
上联用欧阳修句，下联用苏舜钦句，皆沧浪亭本事。
此联用了反义词“有”对“无”，“皆有情”对“本无价”。
清风明月是自然美，不用花钱就可以享受，但对不懂自然美或没有时间欣赏自然美的人来说，有钱也买不到。
近水遥山是无情之物，但在诗人眼里，都成了有情之物。
说“近水遥山”对“清风明月”工整，是指句中自对工整，即“遥山”对“近水”，“明月”对“清风”十分工整，而且“近水”与“遥山”是反对，更有情趣。

　　伍生辉春联

　　十年宦比梅花冷（0011001）
　　一夜春随爆竹来（1100110）

　　这是清伍生辉写的春联。
上联的冷漠，反衬出下联的热闹，也是“反对为优”的好例子。
生辉居四川成都，宦情萧瑟，十年候补更无消息。
某岁除夕，写了这副春联。
川督锡良见其书法非泛泛流，乃召见，授署绵竹知县。

　　纪晓岚挽朱笥河

　　学术各门庭，与子平生无唱和（11100，1100011）
　　交情同骨肉，俾予后死独悲伤（00011，0011100）

　　上联的写实，给人以交情不深的错觉，更加烘托出下联“情同骨肉”的分量。

　　4、叠字自对

　　西湖花神庙联

　　翠翠红红，处处莺莺燕燕（1100，110011）
　　风风雨雨，年年暮暮朝朝（0011，001100）

　　此联在结构上是两句，由四言句式连接六言句式构成。
“红”对“翠”，“燕”对“莺”，“雨”对“风”，“朝”对“暮”，都是句中叠字自对，而且全联用叠字。
由此可见，只要句中自对都是工对，全联一定是工对。

　　5、同边自对

　　五言联或七言联只有句中自对。
两句或两句以上的对联，不仅有句中自对，而且有句间自对，或称同边自对。
例如：

　　阮元题杭州府贡院

　　下笔千言，正桂子香时，槐花黄后（1100，-1100，0011）
　　出门一笑，看西湖月满，东浙潮来（0011，-0011，1100）

　　此联由三个四言句式加一领字（正 / 看）组成。
贡院是考举人的场所。
上联讲考试的季节很美，考试时文思潮涌，下笔千言，个个有希望中举。
“桂”和“槐”隐含“折桂”和“槐厅”之意，即读书，应试，做官。
下联讲考试的地方很美，考完后不管成绩如何，可以放松一下，去西湖赏月，钱塘观潮。
用诗一般的语言给考生做政治思想工作，实在高明。
此联“桂子香时，槐花黄后”和“西湖月满，东浙潮来”分别都是同边自对，很有艺术魅力。
由此可知，所谓“工对”是指自对工整，不必拘泥于两边词性相对。

　　从短联的句中自对，发展到长联的同边自对 ，是对联发展的重要标志。
同边自对是长联的基本形式。

　　对仗的基本技巧是“重”与“对”。
由两边“相重相对”发展为同边“自重自对”使对联对仗有了广阔的天地。

　　6、相重相对（已淘汰）

　　名满天下，不曾出户一步
　　言满天下，不曾出口一字

　　此联挂在清代钱湘灵室中，为三峰释硕揆所书。
梁章钜称：“《柳南随笔》载：钱湘灵陆灿晚年居虞山，老屋三楹，适当石梅之下，松阴岚翠，如眉临目。
先生兀坐其中，拥书万卷，咿唔不辍。
过其门者往往驻足觇伺，流连不去，先生咿唔自若也。
室中榜一联”。
钱陆灿，常熟人，字湘灵，号圆沙，顺治举人。
好藏书，教授常州、金陵间，从游甚众。
康熙中徐乾学等为耆年会，陆灿年八十四，齿尊名高，会中人皆兄事之。
有《调运斋集》。

　　此联作于清初。
十言联中重了七字，句脚全是仄声，亦少见。
现在不会有人再做这种不合格的对联了。

　　7、自重自对

　　袁箨庵门联

　　佛言不可说，不可说（00011，011）
　　子曰如之何，如之何（11100，100）

　　这是明荆州太守袁箨庵（于令）罢官后，流寓金陵，落魄不得意时所写的门联。
《金刚般若波罗密经》有“如来所说法，皆不可取，不可说”。
《 论语·卫灵公》有“子曰：不曰如之何，如之何者，吾未如之何也已矣。
”

　　此联用语，出自经典，但已经改写，故不是集句。
妙在庄重中有调侃，不言中有牢骚。
上下联各有三字反复一次，可以加强语气 。
自重自对在结构上是部分序列的相反或相重。
因为平仄与字是一对多的映射关系，在字面上可以有多种形式，远比相重相对高明，自然成为对联的发展方向。
例如：

　　关帝庙联

　　先武穆而神，大汉千古，大宋千古（011-0，0011，0011）
　　后文宣而圣，山东一人，山西一人（100-1，1100，1100）

　　此联结构是五言句接两个四言句自重自对。
气势磅礴，掷地有声。

§17 文意切题

　　楹联与其他文体的区别之一是：表面无题，实际有题。
楹联张贴、悬挂、书写、铭刻在实体上，是室内环境或名胜古迹的组成部分，因此题目不言而喻。
但是在撰写楹帖、联语或编写楹联书籍时须加题目。
对联文意必须切题，也就是说要切人、切事、切物、切地、切时、切景。
梁章钜在评论对联时，常常用把“切”字作为评论优劣标准之一。

　　1、切人

　　徐渭题孙夫人祠

　　思亲泪落吴江冷（0011001）
　　望帝魂归蜀道难（1100110）

　　据陈寿《三国志》称：“先主遣诸葛亮自结于孙权。
权遣周瑜、程普等水军数万，与先主并力，与曹公战于赤壁，大破之……琦病死。
群下推先主为荆州牧，治公安。
权稍畏之，进妹固好。
”

　　可见孙权将其妹嫁给刘备是巩固孙刘联盟的需要。
此联充分揭示出孙夫人感情上的两难处境。
字面上没有孙夫人三个字，但字字都表达了孙夫人的感情，非常感人。

　　钱楷题常熟草圣祠

　　书道入神明，落纸云烟，今古竞传八法（11100，1100，1100011）
　　酒狂称圣草，满堂风雨，岁时宜奠三杯（00011，0011，0011100）

　　钱梅溪（楷）曰：“唐张旭曾为常熟县尉古线城南有草圣祠。
”张旭善草书，嗜酒，每大醉呼叫狂走乃下笔。
或以头濡墨而书，既醒自视以为神不可复得也。
此联把张旭书道之神，嗜酒之狂，表现得淋漓尽致。

　　2、切事

　　徐渭题绍兴汤绍恩祠

　　炼石补星辰，两月兴工当万历，缵禹之绪（11100，1100011，0011）
　　凿山振河海，千年遗迹在三江，于汤有光（00011，0011100，1100）

　　绍兴滨海，常有水患。
明汤绍恩任绍兴太守时创建应宿闸后解决了水患问题。
故后人立祠纪念。
楹联大多是应制之作，此联并不泛泛地歌功颂德，而是记载了当时的工程情况，可以当地方水利史读。
梁章钜评曰：“两用成语，一切其事，一切其姓，越人每乐述之。
”

　　题茶亭兼卖酒者

　　为名忙，为利忙，忙里偷闲，吃杯茶去（100，110，1100，0011）
　　劳心苦，劳力苦，苦中作乐，斟碗酒来（001，011，0011，1100）

　　此联为茶酒肆做广告而不落痕迹。
用谚语入联，别有风味，款款道来，入情入理。
自是上乘之作。
用白话文写对联也可以写得十分精彩。

　　董邦达题理发店联

　　相逢尽是弹冠客（0011001）
　　此去应无搔首人（1100110）

　　清董邦达在北京理发店题了这副对联，某亲王大为赞赏，从此他的书画闻名京师。

　　此联写被理发者的心理，妙在既隐喻理发，又隐喻当官。
梁沈约《郊居赋》有“或辞禄而反耕，或弹冠而来仕”。
弹冠客就是当官者。
宋陆游《秋晚登城北门》有“山河兴废供搔首，身世安危入倚楼”。
搔首是无可奈何之状。
理了发，当官有望，万事如意，弹冠相庆。

　　又一理发店联

　　磨厉以须，问天下头颅有几（1100，-110011）
　　及锋而试，看老夫手段如何（0011，-001100）

　　同样写理发，此联写理发者的功夫，却令人不寒而栗，退避三舍。
或云石达开所撰。

　　3、切物

　　徐宗幹咏炭联

　　一味黑时犹有骨（1100011）
　　十分红处便成灰（0011100）

　　此联咏物真切，对比强烈，寓义深长。

　　梁恭辰《楹联四话》卷一云：徐树人中丞（宗幹）尝制“咏炭”一联铭诸座右，可见其居官之概。
又朱应镐《楹联新话》卷一云：清代“官场口语，以得宪眷者为红，否则为黑。
同治初元，徐清惠公宗幹抚闽时，前抚满洲仲文中丞瑞璸总督正轩制府庆端以事被劾去位，一时私人废黜殆尽。
公咏炭有句谓此。
程桐轩太守（荣春）为书其语，加跋，锓本，印成楹帖分贻寅好。
今多有悬挂者。
附要津者可鉴矣。
”《楹联新话》“一味”作“一半”。

　　4、切地

　　苏州虎丘花神庙联

　　一百八记钟声，唤起万家春梦（001100，110011）
　　二十四番风信，吹香七里山塘（110011，001100）

　　虎丘山在苏州西北七里，寒山寺在苏州西十里枫桥。
一百八记钟声来自寒山寺。
虎丘附近多花农。
故云吹香七里山塘。
虎丘花神庙不同于西湖花神庙，梁章钜评曰：“却移作西湖之花神庙联不得”。

　　北京陶然亭文昌阁

　　爽气抱西山，窗外峰峦挑笔阵（11100，1100011）
　　文光凌北斗，花间楼阁接天梯（00011，0011100）

　　陶然亭文昌阁建在城南一片沼泽地中的高丘上，当时可遥望西山。

　　5、切时

　　钱楷题黄鹤楼

　　我去太匆匆，骑鹤仙人还送客（11100，1100011）
　　兹游良眷眷，落梅时节且登楼（00011，0011100）

　　钱楷任湖北巡抚，刚三个月，又奉命内调。
此联写在匆匆离任之前，落梅时节登黄鹤楼，极有特色。
依依不舍之情十分真切，用辞也十分妥切，故能引起读者共鸣。

　　周策纵集宋词

　　别来风月为谁留，二分尘土，一分流水（0011100，0011，0011）
　　峰到春归无处寻，红了樱桃，绿了芭焦（1100011，1100，1100）

　　此联集石孝友《鹧鸪天》，苏轼《水龙吟》，辛弃疾《贺新郎》，蒋捷《一剪梅》句。
对仗之美集中在“二分尘土，一分流水／红了樱桃，绿了芭蕉”两个切时切景的自对自重句上。

要理解“二分尘土，一分流水”的含意，苏东坡《水龙吟》（杨花词）不可不读。
通篇描述扬花，实际上是惜春、送春。

　　苏轼《水龙吟》次韵章质夫杨花词

　　似花还似非花，也无人惜从教坠。
抛家路旁，思量却是，无情有思。
萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。
梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园落红难缀。
晓来余过，遗踪何在，一池萍碎。
春色三分，二分尘土，一分流水。
细看来，不是杨花点，是离人泪。

　　春天在那里？如果把春天分为三分，二分化尘土而埋没，一分随流水而消逝。
飘杨花的时候，也是送春的日子。
春天真的消失了。
但是不必遗憾，初夏不比暮春逊色。

　　“红了樱桃。
绿了芭蕉”恰恰与“二分尘土，一分流水”形成鲜明对比，不仅在视觉上，而且在听觉上。
红与绿，土与水，有形与无形，存在与消失，这一切都产生在“春夏之交”。
何况“樱桃”和“芭蕉”还是是押韵的。

　　6、切景

　　黄万春题敦煌鸣沙山月牙泉月泉阁联

　　一湾水曲似月宫，仙境涤尘心，顿起烟霞泉石念（0011100，11100，1100011）
　　五色沙堆成山岳，晴天传逸响，恍闻丝竹管弦声（1100011，00011，0011100）

　　敦煌鸣沙山月牙泉以“大漠奇观”著称于世。
沙泉共处之天然妙趣，非亲身经历，难以想象。
月牙泉四周为沙山所困，自古迄今，沙不进泉，一奇也。
山脊如刃，经人走驼踩，宿夕复初，二奇也。
人乘沙滑行会发出响声，三奇也。
大概与所处地理、气候的特殊条件有关。
月泉阁在月牙泉北岸，高阁飞檐，俯瞰清泉，沙中绿洲，恍如仙境。

　　此联上款“清黄万春撰”，下款“甲戌端阳心斋姜家诚书”，知为重刻旧联。
上端有匾额曰“别有天地”。

　　此联格律谨严，写景真切，想象丰富，正确诠释“大漠奇观”，使自然景观与人文景观交相辉映，堪称名胜楹联之精品。

　　上面分三个层次谈对联创的基本要求。
平仄是结构层，对仗是文字层，文意是思想层。
其实三者是紧密结合在一起的。
我们在分析对联时，先讲平仄，再讲对仗，最后讲文意。
在撰联时刚好相反，首先要立意，根据内容确定形式，选择相应的最佳结构，然后按照调平仄拟定出句，再按照出句考虑对句。

　　所谓立意，就是确定主题思想，围绕主题思想构思。
与其他文体不同的是，一副对联在构思之初，就要按对立统一规律来设计上下联的内容。
主题思想是一致的，但上下联的内容应有所区别，甚至对立，相反相成。

　　根据内容确定形式，选择相应的最佳结构

　　出句和对句的平仄对仗可反复调整，甚至可以推倒重来，重新选择最佳结构，直到满意为止。
在征联情况下，除出句不可更改外，其他也一样。