天门道联——野说对联的基本问题（中） 来源：楹联论坛 作者：楚江 　 野谈对联的基本要素

　　令人遗憾的是，对联发展至今日，并没有一套科学完整的理论。
各家之言，或拾人牙慧，不得要领，或片玉遗珠，难缀篇章。

　　楚江向来孤陋寡闻，未敢妄自尊大，仅作狐禅野道，博网上诸君一笑。

　　对联的基本要素，大致有六条，我日前所转贴肖大志的《对联格律六要素》已说得十分清楚。

　　即：上下联字数相等、内容相关，词性相当、结构相称，节奏相应，平仄相谐。

　　对于前面四点，联坛基本能达成共识，已成为铁定的法则。

　　对于节奏与平仄，上下联的对应，也不存在大的问题。

　　目前存在争议最大的地方，是半联（上联或下联）之中的节奏与平仄的安排，到底应该遵照哪一种规则？

　　一种观点，就是沿用律诗的句式规则，按照“平平仄仄平平仄”或者“仄仄平平仄仄平”来排步，最多加上几种变化格式。
甚至江“孤平”、“救拗”、“三连平”、“三连仄”的近题诗律论也一概搬过来。
这应该是所谓的古典格律派，讲究的是雍容华贵、富丽典雅，中规中矩，不越雷池。
十分强调合律的声韵之美。

　　一种观点，认为联无定式，因情造文，因事设句。
兴之所至，随意走笔，嬉笑怒骂，皆入联来，不拘平仄，但得意趣。
认为对联的意趣，重在上下联的平衡与照应，而非拘泥于本句之内的雕琢与修饰。

　　从理论上来讲，格律之说，因言之凿凿，又有通行一千多年的诗律理论作武器，已占绝对上风。

　　但从对联的流传与普及来看，非格律联以其形式灵活、风格多变、因地制宜、实用性强而得到广大联友的喜爱。
从流传下来的名人名联、趣联妙对，犹以非格律联居多。

　　楚江则认为，平仄有律，但不可拘律。
诗律可用，但需发展完善。
要大胆摈弃其中不合理的地方，吸取其有用之处为联律所用。

　　因为，诗律讲的是古汉语，词的结构一般只有单音节和双音节两种，而现代汉语的发展，因为外来语汇的混入，还存在三音节、四音节等多音节词；现代汉语发展至今，也积累了大量的成语、典故、格言、俗语，在联句中使用这些词汇时，不可能严格的按照双音节词的音步来安排句内的平仄。
　　　　其次，联句结构不完全是诗句结构，还有词句、曲句、散句、口语等，联句内的语气节奏并不能与诗句的音步节奏完全协调。
解决的办法，应该是音步节奏服从于联句的内在节奏，而不是讲音律平仄独立于联句节奏之外，更不是凌驾于联句节奏之上。

　　分析一个联句的音律平仄，首先要弄清楚联句的结构与节奏，即句子中的停顿转换之处在哪里，然后，在根据其节奏的落脚点，安排语音的平仄。
所谓平仄相谐，也就是句内平仄之音的数量大致相等，感觉和谐就可以，切不可做出硬性的规定。