古往今来，咏竹的对联很多，好恶却大不相同。
陈毅曾集大诗人杜甫的诗句为联：

　　新松恨不高千尺；
　　恶竹应须斩万根。
（四川杜甫草堂）

　　在这里，诗人的爱憎是很分明的，“恶竹”与“新松”形成了鲜明的对比。
毛泽东曾引用过的一副有名的对联，据说是解缙撰写的：

　　墙头芦苇头重脚轻根底浅；
　　山间竹笋嘴尖皮厚腹中空。

　　这副对联中，对竹也是含有贬意的。
但总起来讲，作为“梅兰竹菊四君子”之一，人们还是歌咏的多，赞颂的多。
蒋介石的将领顾祝同在卧室内悬挂一联：

　　刚日读经，柔日读史；
　　怒气写竹，喜气写兰。

　　为什么要在发怒的时候才画竹子？大凡人发怒时，刚极、气极，正宜画竹，因为竹乃至刚至性之物。
历史上可称“竹癖”的人不少。
清代著名书画家郑板桥正是“竹兰”高手，他的“咬定青山不放松，立根原在破崖中。
千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”，就是对竹的最好写照。
郑板桥还曾撰一联，以竹比人，希望儿孙都像竹子一样正直可爱：

　　咬定几句有用书，可忘饮食；
　　养成数竿新出竹，直似儿孙。

　　郑板桥还有一副有名的“梅竹联”，歌咏竹的虚心与梅的傲气：

　　虚心竹有低头叶；
　　傲骨梅无仰面花。

　　清代另一名书法家李繟写道：

　　有竹人不俗；
　　无兰室自馨。

　　他认为住房周围没有竹子，就会显得俗气。
清代的傅山也说：

　　竹雨松风琴韵；
　　茶烟梧月书声。

　　更是有情有景，听潇潇“竹雨”，沐阵阵“松风”，赏幽幽“琴韵”，何等绝妙的一幅“听雨赏琴图”。
还有这样两副对联，也是歌颂竹子有气节、能“虚心”的品格：

　　入土先有节；
　　凌云仍虚心。

　　石头解性真吾友；
　　竹子虚心是我师。

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