姓氏联典·王
百家姓氏
 
 
姓氏联典·
起源 | 迁徙 | 名人 | 郡望v堂号 | 对联典故
郡望:
  太原郡 战国秦庄王置郡,治所在晋阳<今山西省太原西南>。
此支王氏开基始祖为东汉司徒王允。

  京兆郡 三国魏时置郡,治所在首都长安<今陕西长安>。
此支王氏出自姬姓毕公高之后。

  天水郡 西汉置郡,治所在平襄<今甘肃通渭西北>。
此支王氏出自殷商王子比干之后。

  中山郡 汉置郡,治所在卢奴<今河北省定州>。
此支王氏开基始祖为北魏中山王王睿。

  陈留郡 西汉置郡,治所在陈留<今河南省开封东南>。
此支王氏开基始祖为妫姓齐王建之孙安。

  河东郡 秦置郡,治所在安邑<今山西省夏县西北>。
此支王氏出自殷商王子比干、周灵王太子晋及周平王太孙赤之后。

  河南郡 汉置郡,治所在雒阳<今洛阳东北>。
此支王氏出自鲜卑族可频氏王氏之后。

  琅邪郡 治所在琅邪<今山东胶南>。

  北海郡 治所营陵<今山东昌乐东南>。

  东海郡 治所以郯<今山东郯城北>。

  高平郡 治所昌邑<今山东巨野南>。

  东平郡 治所无盐<今山东东平东>。

  新蔡郡 治所在河南新蔡。

  新野郡 治所在河南新野
  山阳郡 治所在今山东金乡西北。

  章武郡 治所在东平舒<今河北大城>。

  东莱郡 治所在今山东莱州。

  金城郡 治所在允吾<今甘肃永靖西北>。

  海汉郡 治延海<今内蒙古额济纳旗北境>。

  长沙郡 治所在临湘<今湖南长沙>。

  堂邑郡 治所在堂邑<今江苏六合>。

  堂号:
  三槐堂:北宋王祐,大名莘县人,字景叔,自幼聪慧过人,年轻时曾任魏县、南乐二县县令。
入宋以后,晚年拜为兵部侍郎,于上任后月余去世,终年六十四岁,葬在陕西华州安丰里,追封晋国公。
相传,周代宫廷外种槐树三棵,荆棘九株。
百官朝见天子之时,三公面对槐树而立,九卿面对荆棘面立。
后世便以三槐代指三公一类官职,九棘代指九卿百官。
王祐亲手在庭中栽种了三棵槐树,希望借重三槐的喻意,显赫族人。
后来次子王旦果然当了宰相,孙王素又做了宋仁宗时的工部尚书。
王氏族人遂称这支王氏宗族为三槐王氏,并将宗族祠堂命名为三槐堂。
王祐曾孙王巩文彩出众,与苏轼友善。
苏轼为之作《三槐堂铭》,从此三槐堂扬名天下,成为王氏子孙后代通用的堂名。

  其它堂号:①郡望堂号:太原、琅琊、北海、东海、高平、京兆、天水、东平、新蔡、新野、山阳、中山、陈留、章武、东莱、河东、金城、广汉、长沙、堂邑、河南、河间、乌丸、冯翊、安东、营州、华阴、广陵、聊城、长安、高陵、兰田、上党、邺郡、广平、乐陵、河内、汲郡、济阳。
②自立堂号:双桂、留馀、承德、五果、宝善、积德、存厚、敦睦、馀庆、宗德、燕翼、太原、天全、源远、槐政、槐阴、绍兴、思明、怀德、五孝、绍槐、孝睦、敦本、锡类、槐明、梓谊、听槐等。

  附:苏轼《三槐堂铭》:
  天可必乎?贤者不必寿。
天不可必乎?仁者必有后。
二者将安取衷哉?吾闻之申包胥曰:“人定者胜天,天定亦能胜人。
”世之论天者,皆不待其定而求之,故以天为茫茫。
善者以怠,恶者以肆。
道跖之寿,孔、颜之厄,此皆天之未定者也。
松柏生于山林,其始也,困于蓬蒿,厄于牛羊,而其终也,贯四时、阅千岁而不改者,其天定也。
善恶之报,至于子孙,则其定也久矣。
至于所见所闻考之,而其可必也审矣。
国之将兴,必有世德之臣厚施而不食其报,然后其子孙能与守文太平之主共天下之福。
故兵部侍郎晋国王公,显于汉、周之际,历事太祖、太宗,文武忠孝,天下望以为相,而公卒以直道不容于时。
盖尝手植三槐于庭,曰:“吾子孙必有为三公者。
”已而其子魏国文正公,相真宗皇帝于景德、祥符之间,朝廷清明、天下无事之时,享其福禄荣名者十有八年。
今夫寓物于人,明日而取之,有得有否。
而晋公修德于身,责报于天,取必于数十年之后,如持左契,交手相付,吾是以知天之果可必也。
吾不及见魏公,而见其子懿敏公。
以直谏事仁宗皇帝,出入侍从将帅三十余年,位不满其德。
天将复兴王氏也欤?何其子孙之多贤也?世有以晋公比李栖筠者,其雄才直气,真不相上下。
且栖筠之子吉甫、其孙德裕,功名富贵略与王氏等。
而忠恕仁厚,不及魏公父子。
由此观之,王氏之福,盖谓艾也。
懿敏公之子巩与吾游,好德而文,以世其家,无以是铭之。
铭曰:呜呼休哉!魏公之业,与槐俱萌,封植之勤,必世乃成。
既相真宗,四方砥平,归视其家,槐荫满庭。
吾侪小人,朝不及夕,相时射利,皇恤厥德?庶几侥幸,不种而获。
不有君子,其何能国。
王城之东,晋公所庐,郁郁三槐,惟德之符。
呜呼休哉!
  字辈:
  善庆堂王氏派语:礼乐修明定,湘南泰运开,传家徵世泽,光国蔚人才,道立英贤作,心恒孝友培,熙朝荣俊彦,宝树植庭槐。

  太原堂王氏派语:自绍玉昆诚,经纬雄才具,安邦定国荣,文光昭盛治,懿瑞振家声,敦本前谟显,修伦世道平,休仁知绪永,敏学兴时行,以上培原裕,方来受命旌。

  宁乡乌石王氏派语:文运人才盛,奎光斗汉瑩,葆衷恢世泽,作善振芳声,植树先知贵,魁英实得名,绪从忠厚衍,瑞应集簪缨。

  民国三十二年太原堂王氏派语:有章汝焕,式德聊昌,修礼立义,守本安常,兴家成业,锡庆致祥,功昭道显,声远名扬。

  湖南益阳王氏派语:先善友至子,仕仲孟文廷,万生永以用,秉德信元平,仁崇礼可育,中正本和心,器字辉星汉,词章耀锦城,科名光世泽,禄位定均申。
老谱历传派语:鼎范铭功远,诗书启俊英,家声传益盛,前武克相承。

  民国癸酉年太原堂王氏七大房合修族谱派语:礼乐修明定,湘南泰运开,今逢清鼎位,代毓国家材,世际人文起,源从晋祚来,子孙发千亿,贤仕策金台。
清道光丙戌续谱所载派语:文运人开,洪猷日展,克慎芳修,用敬盛典,士德茂昭,卿材益显,宝善立名,祖诒雲衍。

  文德堂王氏二房车礁旧派序:宗派始均千,郎宝邦继焉,文允廷光政,用世万兴天,丹懋崇宏大,思昭甲第联。

  湖南浏阳王氏鑿石支派字:裔荣笃本先德显扬,绍修世泽远继廷芳。
南华案山支派字:家德泽新克念显扬,绍修正学远继廷芳。

  长沙王氏字辈:守元寅汝世必斗翁崇友佐添应子。
<前十四派序不能成句,自十五世国字派起编成四言八句共三十二派>:国正学文,洪开式哲,启兆万年,显承谟烈,忠厚传家,光昭祖泽,绵延永绍,祥钟俊杰。

  硕旧王氏字派:声振朝堂,世德传芳,求志达道,大显家邦。

  湖南湘乡牢田王氏原订编派:添元用义祖,承显立铉宗,忠孝守仁义,安邦定太平。
续派:世业绍前德,诗书裕后昆,修齐为国本,名教耀芳声。

  湖南安化王氏旧派语:派传先善友,子仕仲孟文,廷万永以用,秉德信元平,仁崇礼可育,中正本和心,益代资祺寿,亨佳福庆增。
续修新派语:骥足腾云路,鸿章重玉京,彝鼎垂功远,贤书启俊英,令名光世泽,祿位自能申,家声传必盛,前武克相绳。

  安徽绩溪王氏字辈:玉大元祥兆,安邦维义诚,宏开能绍业,积德庆长春,俊杰辉光显,家声永茂庭,骅骝驹骥骕,龙凤鹿麒麟,卜吉谦恒益,希贤智勇仁,俭勤忠信让,均正适时平。

  
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