联典:
江左之秀;
湖海散人。
上联:晋代州主簿罗含,字君章,耒阳人。
擅文章,桓温极重其才,誉之为“江左之秀”。
累官廷尉、长沙相。
下联:元末明初小说家罗贯中,名本,号湖海散人。
撰有长篇小说《三国志通俗演义》、《隋唐志》、《残唐五代史演义》,杂剧剧本《风云会》等
龟山受学;
鸟梦征奇。
上联:北宋南剑人罗从彦,字仲素,在萧山跟从杨时<人称龟山先生>学习。
建炎年间曾官博罗县主簿,任职期满后,入罗浮山隐居,不再做官。
朱熹曾说:龟山在东南讲学倡道,弟子很多,但能深思力行、得其旨趣者,只有仲素一个人。
学者称“豫章先生”。
著有《遵尧录》、《春秋毛诗语解》、《中庸说》、《豫章集》等。
下联:传说罗含梦中吞下五色鸟,从此文思大进
诗耽郑女;
曲感赵王。
上联:唐代文学家罗隐,字昭谏,杭州新城人,本名横,因为十次考进士不中而改名。
在咸通、乾符年间,与罗邺、罗虬合称“三罗”。
曾官节度判官、给事中等。
所作散文小品,笔锋犀利;诗有讽剌现实之作,多用口语。
著有《甲乙集》、《谗书》等。
据说宰相郑畋的女儿爱读他的诗。
“耽”,谓非常爱。
下联:战国时赵国邯郸女子罗敷,赵王家令王仁的妻子,曾出城在陌上采桑,赵王登台看见了她,很喜欢,要强娶她。
她不从,作《陌上桑》诗自我表白,赵王只得作罢
清推忠节;
明著文庄。
上联:清末湘军将领罗泽南,字仲岳,号罗山,湖南湘乡人,诸生出身。
咸丰年间与曾国藩办团练,扩编为湘军,后因进攻太平军有功,升道员,相继加按察使、布政使衔。
曾与曾国藩标榜程朱理学。
死后谥忠节。
下联:明代学者罗洪先,字达夫,号念庵,吉水人。
嘉靖年间状元,曾官翰林院修撰、春坊左赞善,因上疏得罪世宗,被削官为民。
从此,甘于淡泊,潜心治学,曾精研舆地,用十几年时间撰《广舆图》。
著作有《念庵集》。
死后谥文庄
讲学西塘;
题诗衣襟。
上联:清罗天闾,居西塘精舍,讲性道之学。
下联:明罗复仁致仕,帝赐大布衣,题诗于上,褒扬之
君章世第;
仲素家风。
上联:罗含,字君章。
下联:罗从彦,字仲素
四诗风雅颂;
三维长宽高。
罗姓“羅”字拆字联
惠播五县德政;
寿高双轮花甲。
上联:宋代进士罗适,字正之,宁海人。
历知五县,任京西北得点刑狱。
慷慨陈词,体恤民情。
尝与苏轼论水利,兴修者五十余顷,民甚爱戴。
下联:后魏屈蛇侯罗结,代人。
太武初累迁侍中、外都大官,总三十六曹事。
时年一百零七岁,精爽不衰。
为人忠厚,甚受信任。
归老后,国有大事,遣人驰询。
享年一百二十岁
理学传家延道脉;
文思育道振家声。
上联:罗从彦。
下联:罗含
万里山河星拱北;
百年人事水归东。
唐代诗人罗邺诗联。
罗邺,有“素有英资,笔端超绝”之誉,号“诗中虎”,为唐代“三罗”之一。
他留下一百多首诗,在一定程度上反映了唐王朝溃灭前的社会真实景象
岩畔早凉生紫桂;
井边疏影落高梧。
唐末文学家罗隐诗联
革命一生未虚度;
戎马廿年耻矜夸。
罗瑞卿诗句联
百世雍和修孝悌;
一堂敦穆教读书。
广东鹤山坪山镇罗氏宗祠“以绢公”堂联。
上联:指继承百年父子和谐世系,学习儒家的孝悌道德。
下联:指满堂和睦,教导子孙去读书
家声不坠唯端品;
壮志欲酬必读书。
广东兴宁宁新大圳罗氏四角楼祖堂联。
兴宁罗氏客家围中的堂联,凝聚着客家文化的精华,是一种让客家子孙随时都看得见、摸得着的宣传标语,创造出一种立身处世的文化氛围。
这些堂联内容广泛,主要有追根溯源,寻根问祖;显扬祖德,激励后生;艰苦创业,勤俭持家;乐观豁达,情操高尚;爱国爱家,报效祖国,等等。
特别突出勤俭、孝悌和读书为本的精神
理学名高,延平儒士;
文藻日丽,湘水琳琅。
上联:罗从彦。
下联:罗含
读书好、积德好,学好便好;
创业难、守业难,知难不难。
广东兴宁宁新大圳罗氏宗祠四角楼中堂联
慈孝友恭,启迪后人昭世德;
诗书礼乐,缵承先绪振家声。
广东深圳龙岗罗瑞合村罗氏宗祠联。
上联:慈,指父母爱子女;孝,指子女孝顺父母;友恭,指兄弟间之相亲互爱。
下联:缵承,即继承;绪,指世系
鸟迹徵奇,藻思发琳琅之笔;
钱江互瑞,倡言成吴越之功。
上联:罗含。
下联:罗隐
派衍连城,敢云声价千金重;
系开郯国,还念恩流一脉长。
台湾苗栗铜锣乡罗氏宗祠“豫章堂”联
瀛海衍宗枝,系出豫章,一脉渊源承故郡;
香港崇昭穆,祠成元朗,八方祀事启新基。
香港元朗罗氏宗祠堂联
寝庙卜迁,兹瞰鼓桑澜回,派启湖田流愈远;
墓门欣在,迩望金峦霞起,采联平地焕重光。
湖南湘潭罗氏支祠联。
上联:鼓桑,指湘潭鼓桑洲。
下联:金峦,当地小山名
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