名人：
　　罗裒，西汉大商人。
成都<今四川成都>人，成帝<刘骜>和哀帝<刘欣>时在长安<今陕西西安>贸易，资财达钱百万。
又与富豪平陵<故城在今咸阳西北>石氏在长安、巴蜀经营商业，几年之间，致集资财钱达千余万，以半数贿赂曲阳<今河北曲阳，位于定县西北>侯王根、定陵<今河南偃城西北>侯淳于长等。
依其势大放高利贷，并独占“盐井之利”，一年即可利一倍。

　　罗含，东晋臣。
字君章，桂阳耒阳<湖南耒阳>人。
《晋书》载其“少有志尚”，有文才。
初为州主簿。
桓温重其才，迁宜都太守。
温为南郡公时，引为郎中令，累迁散骑常侍、侍中。

　　罗艺，唐初割据者。
字子延，襄州襄阳<湖北襄阳>人。
《新唐书》称其“刚愎不仁，勇攻战，善用槊”。
隋末任虎贲郎将。
大业十二年<616>起兵后，取柳城、怀远等地，自称幽州总管。
归唐后，赐姓李，封燕郡王。
助唐击败刘黑闼。
统领天节军，镇守泾州。
贞观元年<627>率兵反唐，入据豳州<陕西彬县>。
后溃逃乌氏<甘肃泾川>，为部下所杀。

　　罗隐<833-909>，唐文学家。
本名横，字昭谏，自号江东生。
唐新登<今浙江富阳>人。
历任钱塘令、著作郎、节度判官、给事中、盐铁发运使等。
少负盛名，但因好讥刺公卿，10考进士不中。
遂改名隐，后投靠镇海节度使钱镠，乃得入仕。
工诗善文，所做多愤懑讽刺，同情人民疾苦。
其诗多用口语，流传较广。
与罗邺、罗虬合称“三罗”。
擅长杂文，笔锋犀利，所著《谗书》较有名。
散文成就大过诗歌。
著作有诗集十四卷、甲乙集三卷、外集一卷。
清人辑有《罗昭谏集》。

　　罗邺，唐诗人。
余杭<今浙江余杭>人。
父为盐铁吏，家资巨万。
邺数举进士不第，飘蓬四方，到过今浙江、江苏、安徽、河南、陕西、四川、江西等地。
咸通<860-874>中，崔安潜出任江西观察使，素赏其才，欲招聘之，为幕吏所阻，未成。
后为督邮，不得志，赴职单于都护府，郁郁而终。
一生落魄，放情诗酒。
工七律，多怨愤之作。
与方干、栖白为诗友，与族人罗隐、罗虬合称“三罗”。
《新唐书·艺文志》著录有诗集一卷，已散佚。
明人辑有《罗邺诗集》。

　　罗虬，唐诗人。
台州<今浙江临海>人。
累举进士不第，曾依附宦官，为“芳林十哲”之一。
后为鄜州刺史李孝恭从事。
性狂宕无检束，时鄜州有妓杜红儿，善歌舞，姿色殊绝。
虬欣慕之，请其歌，赠以缯彩。
孝恭令红儿勿受，虬怨怒，遂杀红儿。
后颇追悔，赋《比红儿诗》百首，取古之美女为比，盛传于时。
官至台州刺史，中和元年前后，为人所杀。
虬诗词藻富赡，与罗隐、罗邺齐名于咸通、乾符间，时号“三罗”。

　　罗从彦<1072-1135>，宋经学家。
字仲素。
南剑州沙县<今属福建>人。
世称豫章先生。
建炎特奏名进士，授博罗县主簿。
受业于杨时，又问学于程颐，与杨时、李侗并称“南剑三先生”。
他以“无欲”和“静坐”作为“养心之坐”，深得洛学伦理道德之传。
非常重视封建教化，主张以道德化民成俗；强调扶植封建纲常，主张严君臣父之辨。
著有《罗豫章文集》等。

　　罗天益，元医学家。
字谦甫。
真定<河北正定>人。
从李杲学医。
在继承李氏理论基础上兼采诸家之说，结合临证经验，于至元十八年<1281>撰成《卫生宝鉴》二十四卷，是综合性医著，内分“药误永鉴”、“各方类集”、“药类法象”、“医验记述”四部分，并分类收载方剂七百余首。
后人补遗一卷。
另辑有《内经类编》，已佚。

　　罗贯中<约1330-约1400>，元末明初小说家。
名本，号湖海散人。
太原<今山西太原西南>人。
又有庐陵、钱塘、东原人等说。
传为施耐庵弟子，撰有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《三遂平妖传》、《残唐五代史演义》。
或以为《水浒传》亦为其所撰，或以为施耐庵撰，罗氏编次。
善词曲，又有杂剧《宋太祖龙虎风云会》。

　　罗玘<1447-519>，明学者。
江西南城人，字景鸣。
博学多才，作文奇奥。
弘治成化进士。
正德初，任南京太常少卿，以门生李东阳依附权奸刘瑾，致书晓以大义，绝师生之交。
后任南京吏部右侍郎，遇事严谨，僚属畏惮。
后引疾告归。
潜心学问，学者称圭峰先生，著述丰富，有《类说》、《圭峰奏议》、《罗圭峰先生文集》。

　　罗钦顺<1465-1547>，明哲学家。
字允升，号整庵。
泰和<今属江西>人。
进士。
历任翰林编修、国子监司业、吏部右侍郎、左侍郎、吏部尚书。
后辞官从事著述，在理气关系上认为理在气中，气是万物本原。
对朱熹理一分殊观点作了自己的解释，认为气生万物后，一理散为万理，就是一本万殊。
太极是众理总名，但以气为本。
在心物关系上认为心是认识器官，也是一物。
心能“推见事物之数，究知事物之理”，但不能“范围天地”。
在性理关系上不同意天命之性、气质之性区分，认为性只有一个，即气之理。
批判存天理，灭人欲观点，主张理欲统一，以理节欲。
但接受性即理观点，承认心中所具之理，就是仁义礼智之性。
著有《困知记》、《整庵存稿》、《整庵续稿》。

　　罗洪先<1504-1564>，明学者。
字达夫，号念庵，江西吉水人。
嘉靖进士。
授修撰，即请告归，不允。
后官至春坊左赞善。
后与唐顺之等疏请太子出御文华殿，被除名。
归家后，精研舆地学。
《明史》载其“甘淡泊”，著成《广舆图》。
另有《念庵集》、《冬游记》。

　　罗汝芳<1515-1588>，明哲学家。
字维德，号近溪，江西南城人。
嘉靖进士。
授太湖知县。
官至布政使参政。
创办开元会，罪犯也令听讲。
初学于颜钧<山农>。
学说源于阳明学派，主张用“赤子良心，不学不虑”之法去致良知。
其论近于佛教禅学。
著有《近溪子明道录》、《近溪子文集》等。

　　罗汝才，明末农民起义领袖。
别号曹操。
延安<今属陕西>人。
崇祯四年<1631>，王自用聚义军二十余万于山西，共三十六营，他是首领之一。
八年，义军大会荥阳，共十三家七十二营，仍为首领之一。
分兵扼河上。
曾从张献忠转战各地，十四年改投李自成，号“代天抚民威德大将军”，骁勇善战。
后被自成杀害。

　　罗聘<1733-1799>，清画家。
安徽歙县人，寓居江都<今江苏扬州>，字遯夫，号两峰，自号花之寺僧，自题所居为“朱草诗林”。
为金农弟子，能诗，工画，多摹佛像，喜画鬼，有《鬼趣图》，为时人所尚。
曾为重宁寺作壁画。
诗亦超然物外，为“扬州八怪”之一。
有《香叶草堂集》。
其妻方婉仪，号白莲居士，亦工梅、竹、兰石，其子允绍、允缵，均善画梅，时有“罗家梅派”之称。

　　罗大纲，太平天国将领。
原名亚旺，广东揭阳<一说顺德>人。
原为天地会首领，咸丰元年<1851>参加太平军。
随萧朝贵屡克清兵。
三年封冬官正丞相。
占领南京后，与李开芳率军克镇江。
后随石达开在江西湖口大破湘军水师。
咸丰五年<1855>在芜湖受伤，回天京后不治身亡。
追封奋王。

　　罗泽南<1808-1856>，清末湘军将领。
字仲岳，号罗山，湖南湘乡人。
贡生出身。
1853年<咸丰三年>，与曾国藩办团练，扩编为湘军。
次年与塔吉布率湘军右营反攻武昌、汉阳和田家镇太平军，升任按察使。
1855年在湖口战败，随曾国藩退守南昌。
旋又被派赴湖北，援助胡林翼争夺武昌。
1856年4月在武昌城外被太平军击毙。

　　罗惇衍<1814-1874>，清臣。
字星斋，号椒生，广东顺德人。
道光进士。
《清史稿》称其“学宗宋儒，立朝正色”。
屡疏请允诸大臣举荐贤能，直言敢谏，颇得信任。
咸丰七年<1857>英法联军占广州时，在籍办团练抵抗。
官至户部尚书，署左都督御史、翰林院掌院学士。
有《集义编》、《孔子集语》等。

　　其他罗姓名人有战国时赵国节妇罗敷；西汉大臣罗珠；晋大臣罗友；宋大臣罗拯，学者罗靖，画家罗存、罗仲通，博物学者罗愿；清第一个中国天主教主教罗文藻，数学家罗士琳，画家罗牧等。
近当代罗姓名人有革命家罗荣桓、罗亦农、罗瑞卿、罗登贤，军事家罗炳辉，政治家罗明、罗隆基、罗章龙，烈士罗世文、罗学瓒、罗盛教，眼科专家罗宗贤，植物生理学家罗宗洛，兽医学家罗清生，历史学家罗尔纲，金石学家罗振玉，语言学家罗常培，翻译家罗念生，油画家罗工柳，京剧作家罗瘿公等。