姓氏联典·余
百家姓氏
 
 
姓氏联典·
起源 | 迁徙 | 名人 | 郡望v堂号 | 对联典故
郡望:
  新安郡 晋太康元年<208>改新都郡置,治所在始新<今淳安西>。
相当今浙江淳安以西,安徽新安江流域、祁门等地。

  下邳郡 东汉永平十五年<72>改临淮郡置国,治所在下邳<今江苏雎宁西北>,辖地北至江苏新沂、邳县,南至安徽嘉山,东至江苏涟水、淮安和靖江。
南宋时改为郡。

  吴兴郡 三国吴宝鼎元年<266>置,治所在乌程<今浙江吴兴南>,相当于今浙江临安、余杭、德清一线西北,兼有江苏宜兴等地。

  堂号:
  清严堂 宋代余元一,是朱熹最喜欢的门人,最讲仁义理智信五伦,号“清严”。

  忠惠堂 宋时余天锡是宰相史弥远的家庭教师。
沂王无后,命天锡在王族里找一个比较有贤德的幼儿作儿子。
天锡给他找来了贵庄,就是后来的宋理宗。
理宗即位,封天锡为奉化郡公,死后谥“忠惠”。

  八贤堂 北宋仁宗时余靖,曲江<今属广东>人,官至工部尚书。
他以敢直言著称。
仁宗天圣年间,与欧阳修、王素、蔡襄并称“四谏”。
范仲淹被贬时,朝野百官不敢吭声,惟有他出来为范仲淹主持公道,结果一同被贬。
后任右正言,多次上书建议严赏罚,节开支,反对多给西夏岁币。
他又曾三次出使辽国,因用契丹语做诗被劾。
不久又被起用,加集贤院学士,官至工部尚书,著有《五溪集》。
后来,广州设有一座“八贤堂”,余靖即为“八贤”之一。

  其它堂号:①郡望堂号:新安、下邳、吴兴、高阳、武溪。
②自立堂号:尊孟、敬义、敦睦、亲睦、敦本、四谏、风采、绍贤、永言、丰乐、端本、维新、锦乐、致和、明德、雍肃、笃亲、宝善等。

  字辈:
  某支余氏字辈:大继日承志,存心自广长,光绍怀祖德,世显庆家昌,毓士咸名贵,培才作善良,鸿猷恒炳耀,永远瑞书香。

  安徽六合余氏字行:隆庆康贤,培宽振泰,信寿品宁。

  碧潭余氏派语:琛下木瓜志仲派:修齐启平治,立志效忠良,积善天加庆,登庸永显扬。
琛下木瓜以仲派:仁义礼智信,公卿士大夫,文章崇孔孟,光启述先谟。
琛下碧潭派:宗祖文明远,诗书正象贤,圣朝资辅翊,荣贵永钦传。
琛下虹桥派:得胜回朝日,功成可远扬,新安存志大,善庆自天长。
伦下后山白土上源派:嘉士兆起,维国祯良,丕显必成,发育攸光,弘道在主,可以全昌,地亨广大,永誉斯芳。
权下让公木公派:世大兴发祥,永远启文明,才华光上国,福禄自天申。

  新安堂余氏派语:宗祖文明远,泽归光绪长,珍傅家必达,利用国之光,自冀基承训,当星耀发祥,尊荣洵久大,蔚起允隆昌。

  木瓜余氏宗谱派语:庚参改甲子原派:有德自扬,奕世光昌,盈于南国,祥兆临邦,崇儒守道,孝友文章,绍承先代,允宜灵长。
光绪丙子参改嘉庆甲子原派:治本家修定,贤从德教成,传经昭盛典,学道振先声,忠孝诒模永,诗书启绪宏,济时崇大业,显达庆升平。

  湖南平江余氏派语:奕世魁元定,荣华耀国光,多文崇美富,积善兆嘉祥,道学宗传广,谦恭益受长,克生忠孝士,景运庆明良。

  
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