联典:
　　圣门好学；
　　王会成图。

　　上联：春秋末鲁国人颜渊，名回，字子渊，孔子弟子中最贤，列孔门德行科。
贫居陋巷，箪食瓢饮，而不改其乐，孔子曾称赞他的德行，非常喜欢他。
三十一岁就死了，孔子极为悲恸，说：“天丧予<老天爷要我的命啊>！天丧予！”后来被尊为“复圣”。
　下联：唐颜师古，字籀，琅琊人，精训诂学，官至弘文馆学士，曾作《王会图》
　　清臣风节；
　　复圣渊源。

　　上联：唐代大臣、书法家颜真卿，字清臣，京兆万年人，开元年间进士，官殿中侍御史，因受杨国忠排斥，出任平原太守。
安禄山叛乱时，他联络堂兄、常山太守颜杲卿起兵抵抗，附近十七郡响应，被推为盟主，合兵二十万，使安禄山不敢急攻潼关。
后官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公；德宗时，李希烈叛乱，称楚帝，占据蔡州。
他以七十六岁高龄被派前往蔡州劝谕，拒绝李希烈的诱降，被缢死。
书法先后学褚遂良、张旭，正楷端庄雄伟，气势开张，行书遒劲郁勃，开创了新风格，对后世影响很大，被称为“颜体”，与柳公权并称为“颜柳”。
　下联：颜回
　　不欺暗室；
　　堪为镇神。

　　上联：颜叔子，战国时鲁国人。
独居时曾与一寡妇为邻。
一夜，暴风雨骤至，寡妇因房子被毁，跑到他房内避雨。
他让寡妇手执火炬照明，清晨时柴薪烧完，便从房上抽下木头接上。
后世称他为心正不淫的君子。
　下联：战国时齐国孝妇颜文姜，传为颜回之后，所居地名颜神镇。
初许聘李氏，丈夫早亡，遂主动孝事公婆。
传曾远汲山泉，不间寒暑，感动神灵，泉生于室中，清泠可爱，时谓之颜娘泉，俗称孝妇河。
今淄博博山区凤凰山南麓西神头村内有颜文姜祠，又名灵泉庙、颜神庙
　　德行世泽；
　　常山家声。

　　上联：颜回。
　下联：唐颜杲卿，假常山太守，以忠义著称
　　忠节标兄弟；
　　家训示子孙。

　　上联：唐颜真卿与弟颜杲卿，皆为国殉难。
　下联：北齐文学家颜之推，字介，琅邪临沂<今属山东>人。
初仕梁元帝为散骑侍郎。
西魏军破江陵后，率妻子投奔北齐，官至黄门仕郎、平原太守。
齐亡后入周，任御史上士。
隋开皇年中，太子召为学士，后病逝。
有《颜氏家训》传世，以传统儒家思想为立身治家之道
　　家训传万古；
　　宝塔焕千秋。

　　上联：颜之推。
　下联：颜真卿有《多宝塔碑》
　　七政璿衡始；
　　三元宝历新。

　　颜师古诗联
　　在昔辍期运；
　　经始阔圣贤。

　　南朝宋诗人颜延之诗联。
颜延之，字延年，琅琊临沂人。
官至金紫光禄大夫。
文章之美，冠绝当时，与谢灵运齐名。
有《颜光禄集》
　　忠烈留芳百世；
　　节义美著千秋。

　　全联指唐代御史中丞颜杲卿。
性刚正，莅事明济。
卒谥忠节
　　叔子不欺暗室；
　　孝妇当作镇神。

　　上联：颜叔子。
　下联：颜文姜
　　脱俗书成一家法；
　　写生卷有四时春。

　　集颜真卿《多宝塔碑》帖字联
　　天然深秀檐前树；
　　自在流行槛外云。

　　集颜真卿《多宝塔碑》帖字联
　　德行非常，驾诸贤首列；
　　文名丕显，偕灵运齐芳。

　　上联：颜回。
　下联：颜延之
　　自唐历宋历元历明历清，簪缨世代；
　　入闽而德而永而金而同，瓜瓞云礽。

　　福建同安五显乡后塘村颜氏祠堂联。
上联：指该支颜氏入闽时间。
　下联：指该支颜氏入闽路线为德<化>、永<春>、金<门>、同<安>
　　诸贤溯圣门，孝子忠臣，皆从东鲁衍支派；
　　世泽详家训，武功文德，更向西秦继别宗。

　　张位题甘肃兰州颜家沟颜氏宗祠
　　馨香分郭外之田，夕膳晨馐，岂敢作拾尘野祭；
　　展拜守家中之训，左昭右穆，何须繙争坐名书。

　　颜氏祠联