联典:
　　存孤全义；
　　倾盖论交。

　　上联：春秋晋程婴，与晋卿赵盾的儿子赵朔是好朋友。
景公时，司寇屠岸贾<灵公宠臣>提出要惩罚杀灵公的赵家，他假传景公命令，率人杀了赵朔、赵同、赵括及其家属。
赵朔妻子庄姬<景公姊>正怀孕，逃往宫中躲避，生下儿子赵武，程婴与赵朔家臣公孙杵臼商议，要保护赵武并把他抚养成人。
公孙杵臼及其初生的儿子被屠岸贾杀死，程婴则担当起了抚养赵氏孤儿的责任。
　下联：春秋时晋国人程本，博学而善辩论，聚徒讲学又著书，在诸侯中很有名声。
曾经在路上和孔子相遇，倾盖交谈一整天，非常亲热
　　周南进训；
　　仁恕治家。

　　上联：三国吴人程秉，师事郑玄，博通五经，官至太子太傅。
吴太子孙登<孙权长子>聘周瑜女为妻，程告登曰：“婚姻人伦之始，王教之基……愿太子尊礼教于闺房，存《周南》之所咏。
”　下联：程颐之母侯氏，御下仁恕，长于治家
　　重黎聪哲；
　　休父疏支。

　　上联：指重、黎。
重和黎是瑞顼的两个孙子。
哥哥重为南正，掌管祭天；弟弟黎为火正，掌管治理山川和民政。
重和黎的后裔在周被封于程<今河南洛阳东部地区>，建立程国，其后世即以国名姓程。
　下联：休父，周宣王时为大司马，封于程邑，后为程姓，是为程姓又一支
　　衡阳主簿；
　　河洛渊源。

　　①宋朝程洵，尝为衡阳主簿，著有《克斋集》。
　下联：程颢、程颐受业于周敦颐，世称“洛学”
　　祥云瑞日；
　　玉色金声。

　　全联指北宋洛阳人程颢、程颐。
程颢，字伯淳，学者称明道先生，哲学家、教育家。
嘉祐年间进士，神宗时为太子中允、监察御史里行，与弟程颐随周敦颐学习，同为北宋理学的奠基者。
在洛阳讲学十余年，弟子有“如坐春风”的比喻。
他资性过人，又具修养，有门人与他交往几十年，从未见他恼怒过。
著有《定性书》、《识仁篇》等。
程颐，字正叔，学者称伊川先生，哲学家、教育家，曾任秘书省校书郎，官至崇政殿说书，每进宫中讲学，神色都非常庄严，兄弟二人都反对王安石新政。
讲学长达三十余年。
二程的学说后来为朱熹所继承和发展，世称“程朱学派”。
二人的著作收入《二程全书》
　　桐云影淡；
　　梧月光清。

　　程氏厅堂联。
见《巴金全集》第四卷
　　揉春为酒；
　　剪雪成诗。

　　当代诗人，书法家程颂万自题联。
程颂万，字子大，号十发居士，湖南省宁乡人
　　安定家声远；
　　河南道脉长。

　　程氏宗祠“安定堂”堂联
　　但愿人皆健；
　　何妨我独贫。

　　近代医师程道周自题联
　　姓启程国源流远；
　　望出安定派系长。

　　指程姓源流和郡望
　　首创隶书苦十载；
　　善釀美酒传千秋。

　　上联：秦代名人程邈，始为狱吏，下珪人，传为隶书创始人。
他因得罪秦始皇入狱，苦思十年，变大小篆创隶书三千字，受到秦始皇称赞，用为御史。
　下联：传秦代有程、乌二姓善釀美酒，今浙江乌程县之名即源于此
　　一相宣王千世祖；
　　二贤夫子万年师。

　　上联：程婴。
　下联：程颢、程颐
　　万代文章两夫子；
　　千秋宗脉一河南。

　　全联指程颢、程颐
　　吴太傅闺房进训；
　　侯夫人仁恕兼全。

　　上联：程秉。
　下联：南宋程颢母侯氏，治家有法，并有仁恕之道
　　玉色金声，祥云瑞日；
　　重黎聪哲，休父疏支。

　　上联：相传程颢举进士后，调雩县任主簿。
雩县时有玉石佛像。
谣传佛首要放光，远近聚观的人很多。
程颢向传谣的僧人说，我有公事，不能前往观看，你替我把佛首取来给我看看。
从此这佛首就不发光了。
只是天上时有祥云瑞日出现。
　下联：指程姓祖先重、黎、休父
　　家绍真儒，襟度光风霁月；
　　才夸人杰，文章瑞日祥云。

　　指程颢、程颐
　　爱物为心，一命于人亦有济；
　　得民以道，千秋斯统不虚传。

　　清林则徐题南京程颢祠
　　人更更更更更更更更更众；
　　谊重重重重重重重重重深。

　　浙江平阳宋埠镇新界村<原叫新街村>程氏祠堂联
　　爱物为心，一命于人亦有济；
　　得民以道，千秋斯统不虚传。

　　林则徐题南京程颢祠
　　洛水溯渊源，诚意正心，一代师宗推北宋；
　　涪江汇薮泽，承先启后，千秋俎豆焕西川。

　　北宋哲学家程颐题涪州北岩点易洞联
　　自休父得姓以来，与伊川、明道并振家声，一样门楣匹纯正；
　　从新安迁居到此，于阳羡、宜兴大开祠宇，千秋福祚逮云礽。

　　清俞樾题江苏宜兴程氏祠堂