名人：
　　白圭<前370-前300>，先秦商业经营思想家。
名丹，周人，梁<魏>惠王时在魏国为官，后在秦为官。
他和范蠡都提出了农业经济循环说。
根据古代岁星纪年法和五行思想，认为天时的好坏与农业的丰歉，是具有周而复始的循环周期，每一周期为十二年，周期开始的第一年总是大丰收，其后两年“衰恶”，第四年旱，再后两年小丰收，第七年又是大丰收，而后两年又“衰恶”，第十年大旱，继而又是两年小丰收，如此反复，以至无穷。
在此基础上，白圭提出经商贸易致富的“治生之术”。
基本原则是“乐观时变”，依据对年岁丰歉的预测，实行“人弃我取，人取我与”。
看准时机后要当机立断，“趋时若猛兽挚鸟之发”。
强调善于经商的人要有丰富的学识，要像“伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞅行法”那样，精于运筹和制断。
如“智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，强不能有所守”，则掌握不了“治生之术”。
对白圭本人有两说，一说他擅长经商，“天下言治生祖白圭”。
另一说他做官时主张轻税，迄无定论。

　　白起，战国后期军事家。
又称公孙起。
郿<今陕西眉县东>人。
初为秦左庶长，由相国魏冉举荐，任主将攻韩、魏，旋升左更。
周赧王二十二年<前293>伊阙之战，白起用避实击虚、先弱后强的战法，全歼韩、魏联军二十四万，因功晋升国尉。
次年，再升大良造。
此后三十余载，屡战获胜，攻取七十余城。
三十六年，率军数万深入楚地，大破楚军，受封武安君。
四十二年，赵、魏联军攻韩华阳<今河南新郑北>，白起与客卿胡阳率军救韩，大败联军。
斩魏兵十三万，将赵军二万驱入河中淹死。
五十五年，秦、赵长平之战，白起针对赵军统帅赵括骄躁轻敌、缺乏实战经验的弱点，予以分割包围，待其饥疲交迫，一举歼灭，史传他坑杀降卒四十万。
后因触怒昭王，贬之士伍，五十八年十二月被迫自杀。
白起戎马一生，勇谋兼备，长于野战进攻，料敌用兵，战必求歼，为秦国统一大业立下功勋。
后世多称赞其巧妙用兵，而讥评其杀戮无度。

　　白居易<772-846>，唐诗人。
字乐天，号香山居士，下邽<今陕西渭南>人。
十一岁起因战乱颠沛流离五、六年。
元十六年<800>进士，十八年与元稹同举书判拔萃科。
二人订交，后诗坛元白齐名。
十九年春授秘书省校书郎。
元和元年<806>罢校书郎，撰《策林》七十五篇，登才识兼茂明于体用科，授盩厔县尉。
作《观刈麦》、《长恨歌》。
元和二年回朝任职，十一月授翰林学士，次年任左拾遗。
四年与元稹、李绅等倡导新乐府运动。
五年改京兆府户曹参军，仍充翰林学士，草拟诏书，参与国政。
能不畏权贵近戚，直言上书论事。
元和六年因母丧居家，服满，应诏回京任职。
十年因率先上疏请急捕刺杀武元衡凶手，被贬江州<今江西九江>司马。
次年写下《琵琶行》。
开始“吏隐”，在庐山建草堂，思想从“兼济天下”转向“独善其身”，闲适、感伤的诗渐多。
元和十三年改忠州刺史，十五年还京，累迁中书舍人。
因朝中朋党倾轧，于长庆二年<822>请求外放，先后为杭州、苏州刺史，颇得民心。
文宗大和元年<827>拜秘书监，明年转刑部侍郎，四年定居洛阳。
后历太子宾客、河南尹、太子少傅等职。
会昌二年<842>以刑部尚书致仕。
在洛阳以诗、酒、禅、琴及山水自娱，常与刘禹锡唱和，时称刘白。
会昌四年，出资开凿龙门八节石滩以利舟民。
病逝后葬于洛阳龙门香山琵琶峰，李商隐为其撰写墓志。
白居易是杜甫而后我国古代一位杰出的现实主义诗人，他所生活的七十多年里，正是安史之乱后各种矛盾冲突急剧发展的时期，也正是唐朝走向衰微的时期。
错综复杂的社会现实，在白居易诗中得到了较全面的反映。
今存白居易诗近三千首，数量之多在唐代诗人中首屈一指。
他的成就，主要表现在两个方面：一是政治讽喻诗；一是以《长恨歌》、《琵琶行》为代表的长篇叙事诗。
前者把当时社会病态的症结所在，几乎全部呈露在他的笔底。
后者则有着曲折离奇、自具首尾的细致的情节描写，和完整而鲜明的人物形象的塑造。
在语言和音调上又显得特别得流畅匀称，优美和谐。
这是一种新型的诗，当时号称“千字律诗”，流传极广，正如宣宗李忱所说：“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。
”著有《白氏长庆集》七十一卷。

　　白行简<约776-826>，唐文学家。
字知退。
华州下邽<今陕西渭南东北>人，白居易之弟。
元和二年<807>进士，授秘书省校书郎，累迁司门员外郎，主客郎中，又曾任度支郎中，膳部郎中等职。
著有文集十卷，文辞简易，有其兄风格。
辞赋尤称精密，文士皆师法之。
白行简以传奇著称。
代表作《李娃传》。

　　白玉蟾<1194-1229>，南宋道士。
少时至雷州，为白氏继子，故名白玉蟾，后改名葛长庚。
字如晦、紫清、白叟，号海琼子、武夷散人、琼山道人、神霄散吏、缤庵、海南翁。
福建闽清<一说海南琼州>人。
幼举童子科，博览诗书，长于书画。
及长，侠义杀人，亡命武夷，出家为道，师事陈楠九年，尽得其道法。
终身云游。
嘉定年间诏命馆太乙宫。
五年在罗浮山得陈楠付嘱。
十一年宁宗降御香，白玉蟾主国醮于洪州玉隆宫、九宫山瑞庆宫。
此后即致力于传扩丹道，设立教区组织，创建内丹派南宗。
所创南宗道法以宇宙生成论，以精气神为其内丹学说的基本理论，掺揉儒家易学、道家学说、佛教禅宗“知止”说，同时兼通大洞法篆、斋醮科仪。
尤以雷法著称，常为人驱邪治病。
形成与张伯端、石泰不同风格的内丹派学说，对五代以后道教修炼方术有较大影响。
卒后诏封紫清真人，世称紫清先生。
著述有《道德宝章》、《海琼集》、《海琼集词》、《海琼问道集》、《玉隆集》、《上清集》、《武夷集》、《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》<谢显道等编>、《海琼玉蟾先生文集》<彭耜编>等。

　　白朴<1226-1306后>，元戏曲作家、词人。
字太素，号兰谷。
初名恒，字仁甫。
州<今山西河曲>人，客居真定<今河北正定>。
父白华为金枢密院判官。
白朴幼年蒙古军攻占南京<今开封>，父母离散，曾由元好问照料。
蒙古灭金后，白朴终生不仕。
后移居金陵<今江苏南京>，与诸遗老诗酒往还。
作杂剧十六种，今存《梧桐雨》、《墙头马上》、《东墙记》三种，以《梧桐雨》为代表作。
词流传至今一百余首，大多为怀古、闲适、咏物与应酬之作，豪放婉约兼而有之，不少怀古之作寄托故国之思。
今存《天籁集》词二卷。
散曲存小令三十七首，套曲四首收录。

　　白文选<1615-1674>，明末农民起义军将领。
陕西吴堡人。
初为张献忠部将，后从孙可望入贵州，受明桂王封为巩国公、巩昌王。
从李定国扶明抗清。
顺治十七年<1660>降清，封承恩公，隶汉军正白旗。
康熙七年加太子少师，十四年卒。

　　其他白姓名人有春秋楚将领白善；西汉水利家白公；晋酿酒师白墮；南北朝北齐大臣白建；隋末农奴起义首领白瑜娑；唐大臣白敏中；五代后周大臣白文珂；元大臣白景亮；明大臣白圭，水利专家白英；清书法家白云谦等。
近当代白姓名人有反袁起义将领白朗，民主革命者白毓昆，国民党军事家白崇禧，叛徒白鑫，历史学家白寿彝，行政法学家白鹏飞，美籍华人作家白先勇，电影演员白志迪，芭蕾舞演员白淑湘，京剧鼓师白登云，京韵大鼓演员白云鹏、白凤鸣，歌手白雪等。