姓氏联典·连
百家姓氏
 
 
姓氏联典·
起源 | 迁徙 | 名人 | 郡望v堂号 | 对联典故
联典:
  望出上党;
  姓启连称。

  指连姓郡望和源流
  羽衣得道;
  丽赋著名。

  上联:宋代人连久道,字可久,十二岁就能作诗。
父亲带他见当地名士熊曲肱,他作了《渔父词》。
熊曲肱也写诗相赠,又说:“这个孩子在富贵中留不住。
”后来果然做了羽衣<道士,穿鸟羽做的衣服,意思是如神仙一样飞翔>,来往于西山。
 下联:唐代闽县人连总,字会川,咸通年间进士,善于作赋,为文学家温庭筠所称道
  勋嘉葵戍;
  泽被乡邻。

  上联:春秋时齐国大夫连称,为将军,奉襄公之命和管至父戍守葵丘,瓜熟时去,约定第二年瓜熟时派人替换。
一年后,襄公违约。
连称、管至父联合襄公的堂弟无知杀了襄公。
 下联:宋代应山人连舜宾,字辅之,应山人。
家中富裕,常常资助乡邻。
在家里教他两个儿子庶、庠读书,说:“这就是我的资产。
”后其子皆举进士,居官敏于政事,号为良吏,有“应山二连”之誉。
连舜宾死后,远近乡邻都前去哭吊
  勋嘉葵戍;
  考踵丁兰。

  上联:连称。
 下联:宋朝连世瑜,不思仕途,一介布衣,在家行孝父母同时,不忘教子以学。
他三个儿子就读于王十朋的梅溪书院,奋发有为,三人都中举人,授太子詹事、直阁学士、秘书承,时称“三凤联芳”,轰动一时
  褒泽书洒;
  泽被乡邻。

  上联:连世瑜。
 下联:连舜宾
  连陂存爱;
  赋笔见称。

  连氏宗祠联
  博学著经标玉髓;
  才高作赋重庭筠。

  上联:唐代学者连肩吾,著有《金英玉髓经》。
 下联:唐代进士连总,字会川,闽县人。
善作赋,为温庭筠所称
  居官卌载播惠广;
  教子二连留芳长。

  上联:明代御史连均,字士平,建安人。
永乐进士。
历江西布政使,所至有能声,历仕四十年,产业未曾有所增益,人称其廉。
 下联:连舜宾
  瞻崇祖德恢先业;
  依赖宗功启后人。

  福建闽南连氏宗祠“瞻依堂”堂联
  国士升华光世德;
  惟思懋建永昌宗。

  福建长泰江都村连氏宗祠“瞻依堂”堂联。
此联为清代连氏裔孙、光绪二年<1876>丙子科台湾府举人连日春所撰。
后来,江都和开台连氏家族共同将它作为子孙昭穆,从十二世启用,历代相沿
  暗室中须问心得过;
  平地处亦失足堪虞。

  清代名人连梅耦自题联
  源头由和睦,和睦千秋;
  匾额树瞻依,瞻依百世。

  福建长泰江都村连氏宗祠“瞻依堂”堂联
  习射攻书,继武继文承祖泽;
  筑陂奉像,尽忠尽孝衍孙枝。

  安徽阜阳连氏宗祠联。
上联:习射,指清代连际成,雍正年间武举;攻书,指清代连斗山,字叔度,乾隆年间文举,著有《周易辨画》。
 下联:筑陂,指宋代英州知州连希觉,筑陂引水灌田,百姓受益,人称“连陂”;奉像,连世瑜与妻子方氏事母极孝,母亲死后,刻像侍奉,更加恭敬
  父为作,子为述,由上掌而连江都,源头初无二脉;
  祖有功,宗有德,自大田而开长泰,宗派唯有一家。

  福建闽南连氏宗祠联
  
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